生下敖溪后，其母果然生命衰竭，没过几十年就衰亡了。这还是母族倾力挽救的结果，不然恐怕会当场身死。

敖溪的童年，在母亲的殷切期盼，和族人的敬畏目光下成长。

等到母亲去世后，那些母族之人，对它更是恭敬有加，视如珍宝，甚至颇多讨好！

亲情，敖溪从小到大真没感受过多少，或许母亲给了他一些，但那已经成为记忆，而且在此时的他看来，恐怕那更多也是功利。

当然，敖溪还是对水蛇精怀着感恩的心，更把母族中的一些人，当成亲朋对待。

即便是如他这等强横的生命，也需要心灵寄托，他不认为那些天生弱小的，便是蝼蚁。

至于龙族，他才真没有放在心上。以前不会，现在更不会。

即使成为了龙太孙，也不过是在龙族挂个名，替母亲完成心愿。

无论敖溪心中如何作想，身为东海龙族，权利与义务始终并存，享受权利的同时，就要付出义务，不管他愿不愿意享受权利，也不论他是不是乐意完成义务。

龙族的权利，在于他背后站着一个巨无霸，在于横行四海的通行证。

或许这在一些天仙金仙看来，远不如他的另一个身份值得重视。可一般的海中生命，包括敖溪的母族，还是更认可龙族这块金字招牌。百万年积累的声望，不是区区百余年能抵过。

至于义务，相对来说倒是简单，更像是一种形式主义。

已经成为四海之中最顶级的庞大势力中的一员，上面又有人罩着，哪里还需要他这个小辈尽什么义务！

定期巡视东海，就是敖溪身为龙族应尽的“义务”。

这更像是一种另类的特权，率领一大群虾兵蟹将接受各族的孝敬，公开收受贿赂，这才是事情。

可能也是他才加入龙族，又有着光明山的背景，那位名义上的父亲为了“补偿”他，特别给他安排了肥缺。不然这样的“义务”，未必轮得到他去履行。

敖溪背靠光明山圣地，就算不是天尊弟子，甚至不是大圣弟子，又有多少人敢小觑！

甚至，他的地位比外人想象中的还要高些，加入光明山后，敖溪从未缺过修行外物。

那位守山老人来历神秘，似乎连光明山的诸位大圣，都没有半点轻贱的意思，视如兄弟。

敖溪平时的修行环境，所能享受的一应外物，和寻常大圣的弟子，都没任何区别，守山老人还常给他开小灶，弄得他眼界颇高。

东海各族对他、对龙族巡视者的供奉，放在一般龙族眼中，都是一笔巨款，他敖溪，还真不见得如何放在眼里。

不放在眼里，不表示就要推出去。倒不是想要和光同尘，而是自己用不到，也可以留给“亲朋”。

光明山的东西，档次太高，不提敖溪舍不舍得，就算舍得，那群海蛇精怪也受不起，它们的血脉力量太薄弱，不是什么东西都能拿来进补。

各族的供奉之物，就差不多了，皆是四海奇珍。

对于那群海蛇妖，它们正好是大补之物，平日只能看着流口水，拿来反哺族人恰当好处。

母族对敖溪没有多少亲情，但实实在在有养育之恩。敖溪不是无情无义之辈，有些事情，他漠然视之，却一直记在心里。

巡视完最后一站，敖溪在一群海蛟的千呼万送下离开，准备带着手下回母族看看。

他认祖归宗以来，只回去过两次，不过每次都会带上不少灵果宝物，还有一大群下属，算是给母族造势，让人知道他的态度，这也确实令母族得了不少好处，以往一些敌人见到这些，纷纷退避万里，有的甚至离开了大海。

但就算这样，他心中也始终还有一点亏欠。

当年为了给他母亲延命，为了让年幼它能饱食，母族的付出不可谓不少，虽然比不上他对母族回报的千分之一，但对于当时的母族来说，那是相当沉重的代价。

滴水之恩，涌泉相报，这其实很没道理，因为天平的两端是完全倾斜的，但这种说法，还是会被认可，甚至时有发生，只因为感情从来没有道理可讲！

曾经付出感情的，只要投资对了人，将来就一定会得到回报，基于感情的回报，百倍千倍于付出，这是非理性的筹算，是人之感性最大的体现。

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